Um pouco sobre mim

Soco Golpe de Carneiro Te Choi aplicado a partir da linha central

Linha Central

Ataque com dedos, protegendo a linha central  visando partes mole e pontos vitais

Posturas de defesa com bastões duplos Kali                   

                                         
     

                 

Defesa com uso de lanterna e Bastão pequeno Kali                                                                

Torneio interno de Wing Chun

                           Cerimonia do Chá organizada pelo Sifu Marcelo Florentino      

Yasuke O Samurai Negro

O ano era  1579. O lugar era o Japão feudal. Desembarca naquelas terras um jovem cor de mogno escuro e tão forte como tal. O olhar de um bufalo africano e tão altivo quanto a águia dourada. Chega como servo do jesuíta italiano Alessandro Valignano para uma de suas viagens de evangelização.  Um escravo africano nunca antes visto naquelas terras.

Valignano esteve na capital no dia 23 de março de 1581 levando o imenso rapaz que causou uma grande sensação pela cor da sua pele e por seu porte físico, várias pessoas se acotovelavam para vê-lo. O senhor feudal Oda Nobunaga ouviu falar sobre o tal "monge" e expressou o desejo em conhecê-lo.
Ficou imediatamente impressionado.         Era o primeiro grande contado de que se tem registro da África com o Japão.  Não se sabe se a pedido de Nobunada ou se para agradar o ditador Valignano presenteia o rapaz a Nobunaga, e este por sua vez simpatiza muito com o escravo, lhe rebatizando de Yasuke, colocando-o ao seu lado e nomeando-o membro da sua guarda pessoal, portanto, um verdadeiro Samurai. Há o registro de que em maio daquele ano,Yasuke fez uma breve viagem a província de Echizen com os jesuítas, que recebeu dinheiro do sobrinho de Nobunaga e que este gostava de conversar com Yasuke que já havia aprendido um pouco do idioma. Também que os filhos do Senhor feudal simpatizaram muito com o samurai de ébano, e que Nobunaga concede uma de suas filhas adotivas em casamento.  Algumas fontes dizem que Yasuke era bacongo, proveniente da região onde hoje é a atual republica do Congo, outras fontes dizem que ele era da Itália e a maioria das fontes afirmam que Yasuke era proveniente do lugar a que hoje é conhecido como Moçambique.
Há quem diga atualmente que devido a pessoa de Oda Nobunaga ser extravagante e excêntrica, Yasuke teve esses "privilégios" apenas como uma curiosidade ou ferramenta política de popularidade com as massas.
Por certo que o povo comentava que Yasuke se tornaria um Lorde graças ao seu temível patrão, mas não chegou a tanto, posteriormente ele é nomeado a categoria de "Shikan", conselheiro da guarda pessoal de Nobunaga, portanto, um Samurai de alto escalão. Há quem diga também, sendo mais coerente com a época e circunstâncias, que Yasuke chegou a esse cargo por sua absurda força física, sua capacidade em aprender rapidamente e principalmente por sua lealdade ao patrão, fatos que impressionaram a Nobunaga.
Em junho de 1582, Nobunaga foi atacado em Honnô-ji (incidente de Honnô-ji) em Kyôto, pelo exército de seu ex aliado Akechi Mitsuhide. Em meio as chamas da derrota numérica, Nobunaga comete suicídio por Seppuku. (Há controvérsias)
Yasuke também estava lá naquele momento. Imediatamente após a morte de Nobunaga, Yasuke se apresenta ao filho herdeiro de Nobunaga, Oda Nobutada e retira-se com ele ao Castelo de Nijo.Quando este também é atacado por Akechi.
Yasuke luta ao lado das forças de Oda Nobutada por muito tempo, Nobutada também comete o seppuku, e mesmo assim, Yasuke continua lutando até ser capturado e ter a sua vida poupada.
Ele então é enviado e custodiado pelos cristãos e aqui termina a sua breve história, ficando por conta dos detalhes adicionais um pouco da pessoa de Yasuke.Yasuke foi mencionado nos relatórios anuais da companhia de Jesus a Portugal, escritos por Luis Frois e nesse mesmo tempo, Lorenço Mexia escreve sobre a repercussão:
Era um homem negro nunca antes visto em Kyôto, onde a multidão de pessoas se acotovelava para vê-lo."
"Quando Nobunaga conhece o escravo, ele fica profundamente impressionado. Ordena então, a que tirassem a roupa do escravo e que o banhassem para ter certeza de que o seu tom de pele era natural mas, quanto mais o lavavam, mais a sua pele ficava bonita e brilhante."

Nas crônicas de Nobunaga, há o seguinte registro:

"No dia 23 de março de 1581, um monge negro veio dos países cristãos. Aparentando ter 26 ou 27 anos de idade. Todo o seu corpo era preto como o de um touro. O homem era saudável e de boa aparência. Além disso, sua força era maior que a de 10 homens."

(O registro ou as crônicas de Nobunaga, são um registro dos seus feitos, compiladas no período Edo com base nos registros de Ôta Giyuchi)

No diário de Matsudaira Ietada, há o registro de que:
"Seu nome é Yasuke, seu corpo tem a cor equivalente ao do carvão e sua altura é de 6 Shaku 2 sun (1 metro e 87 centímetros)"
Altura essa que por si só já era algo incrível naqueles tempos.

Yasuke continua no combate em Nijo, mesmo após a morte de Nobutada, derrotando vários inimigos até ser capturado e levado a presença de Akechi, no qual um soldado pergunta:

"-O que devemos fazer com este escravo negro?"

No que Akechi responde:
"-Ele é uma besta, não tem conhecimento de nada e nem Japonês ele é.
Levem-no ao Templo Nanpan e deixem-no lá."
Embora esta frase denote desprezo pelo outrora escravo, acredita-se que este foi um modo oportuno que Akechi encontrou para salvar a vida de Yasuke. A verdade porém, é "desconhecida"
"Nanpanji" ou Templo Nanpan era o termo utilizado naquele tempo para designar a igreja cristã a que Yasuke foi enviado. Depois disso, não se sabe mais nada sobre ele.
Mas segundo outra fonte, o Samurai Africano teria sido deportado e enviado as Índias.


Segundo a consta dizem  que ele foi poupado por esta ou aquela razão, mas que a verdade seria "desconhecida". No trecho abaixo avento uma hipótese que salvou a Yasuke da morte certa:

"-Yasuke? O Samurai negro? Se sabe muito pouco sobre ele...
Apenas que ele não bebia saquê, não usava palitos e comia com as mãos, era exímio lutador de sumô e no incidente de Honno-ji ele defendeu a Nobunaga e seu filho até onde pôde e após a suas mortes, ele ainda derrubou 10 guerreiros blindados e armados até os dentes, até ficar cercado pelo exército de Akechi, onde finalmente entregou a sua espada e só foi poupado porque reconheceram o seu valor em combate."
E assim descobrimos a impressionante história desse personagem passou por um periodo importante da formação do Japão. Mas que apesar de ser pouco contada fora dos circulos literários japoneses sobreviveu até nossos dias. E é um dos personagens tão queridos que se tornou até herói das histórias infantis japonesas.

Ovelhas, Lobos e Cães Pastores

Um veterano do Vietnã, um velho coronel da reserva, certa vez me disse: "A maioria das pessoas em nossa sociedade são ovelhas. Eles são criaturas produtivas, gentis, amáveis que só machucam umas às outras por acidente."

Isso é verdade. Lembre que a taxa de assassinatos é de 6 por 100.000, por ano, e taxa de agressões sérias é de 4 por 1000, por ano. O que isso significa é que a esmagadora maioria dos norte americanos não são inclinados a machucarem uns aos outros.

Algumas estimativas dizem que dois milhões de americanos são vítimas de crimes violentos todo ano. Um números trágico, assustador, talvez um recorde em matéria de crimes violentos. Mas existem quase 300 milhões de americanos, o que significa que as chances de ser vítima de um crime violento ainda é consideravelmente menor que uma em cem, em qualquer ano. Ainda, como muitos dos crimes violentos são praticados pelas mesmas pessoas, o número real de cidadãos violentos é consideravelmente menor que dois milhões.

Há um paradoxo aí, e devemos pegar ambos os lados da situação: Nós podemos estar vivendo a época mais violenta da história, mas a violência ainda é

 surpreendentemente rara. Isso é porque a maioria dos cidadãos são pessoas gentis e decentes que não são capazes de machucarem umas às outras, exceto por acidente ou sob provocação extrema. Elas são ovelhas.

Eu não quero dizer nada negativo quando as chamo de ovelhas. Para mim a situação é como a de um ovo de passarinho. Na parte de dentro ele é gosmento e macio, mas algum dia ele se transformará em algo maravilhoso. Mas o ovo não pode sobreviver sem sua casca dura. Policiais, soldados e outros guerreiros são como essa casca, e algum dia a civilização que eles protegem tornar-se-á algo maravilhoso. Por enquanto, eles precisam de guerreiros para protegê-los dos predadores.

"E então há os lobos", disse o velho veterano de guerra, "e os lobos alimentam-se das ovelhas sem perdão." Você acredita que há lobos lá fora que irão se alimentar do rebanho sem perdão? É bom que você acredite. Há homens perversos nesse mundo que são capazes de coisas perversas. NO INSTANTE EM QUE VOCÊ ESQUECE DISSO, OU FINGE QUE ISSO NÃO É VERDADE, VOCÊ SE TORNA UMA OVELHA. Não há segurança na negação.

"E então há os cães pastores", ele continuou, "e eu sou um cão pastor. Eu vivo para proteger o rebanho e confrontar o lobo."

Se você não tem capacidade para a violência, então você é um saudável e produtivo cidadão, uma ovelha. Se você tem capacidade para a violência e não tem empatia por seus concidadãos, então você é um sociopata agressivo, um lobo. Mas e se você tem capacidade para a violência e um amor profundo por seus conterrãneos? O que você tem então? Um cão pastor, um guerreiro, alguém que anda no caminho do herói. Alguém que pode entrar no coração da escuridão, dentro da fobia humana universal e sair de novo.

Deixe-me desenvolver o excelente modelo de ovelhas, lobos e cães daquele velho soldado. Nós sabemos que as ovelhas vivem em negação da realidade, e isso é o que as faz ovelhas. Elas não querem aceitar o fato de que há mal neste mundo. Elas podem aceitar o fato de que incêndios podem acontecer, e é por isso que elas querem extintores, sprinklers, alarmes e saídas de incêndio em tudo quanto é canto das escolas de seus filhos.

Mas muitas delas ficam ultrajadas diante da idéia de colocar um policial armado na escola de seus filhos. Nossos filhos são milhares de vezes mais suscetíveis a serem mortos ou seriamente feridos por violência escolar do que por fogo, mas a única resposta da ovelha para a possibilidade de violência é a negação. A idéia de que alguém venha matar ou ferir seus filhos é muito dura, então elas escolhem o caminho da negação.

As ovelhas geralmente não gostam dos cães pastores. Ele parece muito com o lobo. Ele tem dentes afiados e a capacidade para a violência. A diferença, no entando, é que o cão pastor não deve, não pode e não irá nunca machucar as ovelhas. Qualquer cão pastor que intencionalmente machuque a ovelhinha será punido e removido. O mundo não pode funcionar de outra maneira, pelo menos não em uma democracia representativa ou uma república como a nossa.

Ainda assim, o cão pastor incomoda a ovelha. Ele é uma lembrança constante que há lobos lá fora. As ovelhas prefeririam que ele não lhe dissesse para onde ir, não lhe desse multas e nem ficasse nos aeroportos, com roupas camufladas e segurando um M-16. As ovelhas prefeririam que o cão guardasse suas garras e dentes, se pintasse de branco e dissesse: "Béé"

Até que o lobo aparece. Aí o rebanho inteiro tenta desesperadamente esconder-se atrás de um único cão.

Os estudantes, as vítimas, na escola de Columbine eram adolescentes, grandes e durões. Sob circunstâncias ordinárias, elas nunca gastariam algum tempo de seu dia para dizer algo a um policial. Elas não eram crianças ruins, elas simplesmente não teriam nada a dizer a um policial. Quando a escola estava sob ataque, no entanto, e os times da SWAT estavam entrando nas salas e corredores, os policiais tinham praticamente que arrancar os adolescentes que se agarravam às suas pernas, chorando. É assim que as ovelhinhas se sentem quando a respeito de seus cães pastores quando o lobo está na porta.

Olhe o que aconteceu depois do 11 de setembro, quando o lobo bateu forte na porta. Lembram-se de como a América, mais do que nunca, sentiu-se diferente a respeito de seus policiais e militares? Lembram-se de quantas vezes ouviu-se a palavra "herói"?

Entendam que não há nada moralmente superior em ser um cão pastor; é apenas aquilo que você escolhe ser. Entendam ainda que um cão pastor é uma criatura esquisita. Ele está sempre farejando o perímetro, latindo para coisas que fazem barulho durante a noite, e esperando ansiosamente por uma batalha. Os cães jovens ansiam por uma batalha, é melhor dizer. Os cães velhos são mais espertos, mas ao ouvir o som das armas e perceberem que são necessários eles se movem imediatamente, junto com os jovens.

É aqui que as ovelhas e cães pensam diferente. A
ovelha faz de conta que o lobo nunca virá, mas o cão vive por aquele dia. Depois dos ataques de 11 de setembro, a maior parte das ovelhas, isto é, a maioria dos cidadãos na América disse "Graças a Deus que eu não estava em um daqueles aviões". Os cães pastores, os guerreiros, disseram, "Meu Deus, eu gostaria de ter estado em um daqueles aviões. Talvez eu pudesse ter feito a diferença." Quando você está verdadeiramente transformado em um guerreiro, você quer estar lá. Você quer tentar fazer a diferença.

Não há nada de moralmente superior sobre o cão, o guerreiro, mas ele leva vantagem em uma coisa. Apenas uma. E essa vantagem é a de que ele é capaz de sobreviver em um ambiente ou situação que destrói 98% da população.

Houve uma pesquisa alguns anos atrás com indivíduos condenados por crimes violentos. Esses presos estavam encarcerados por sérios e predatórios atos de violência: Assaltos, assassinatos e assassinatos de policias. A GRANDE MAIORIA DISSE QUE ESCOLHIA SUAS VÍTIMAS PELA LINGUAGEM CORPORAL: ANDAR DESLEIXADO, COMPORTAMENTO PASSIVO E FALTA DE ATENÇÃO AO AMBIENTE. Eles escolhiam suas vítimas como os grandes felinos fazem na áfrica, quando eles selecionam aquele que parece menos capaz de se defender.

Algumas pessoas parecem destinadas a serem ovelhas e outras parecem ser geneticamente escolhidas para serem lobos ou cães. Mas eu acredito que a maior parte das pessoas pode escolher qual dos dois eles querem ser, e eu estou orgulhoso de dizer que mais e mais americanos estão escolhendo serem cães.

Sete meses depois do
ataque de 11 de setembro, Todd Beamer foi homenageado em sua cidade natal, Cranbury, Nova Jersei. Todd, como vocês se lembram, era o homem no vôo 93, sobre a Pensilvânia, que ligou de seu celular para alertar um operador da United Airlines sobre o sequestro. Quando ele soube que outros três aviões haviam sido usados como armas, Todd largou o telefone e disse as palavras "Let's roll" o que as autoridades acreditam que tenha sido um sinal para os outros passageiros para confrontar os sequestradores. Em uma hora, uma transformação ocorreu entre os passageiros - atletas, homens de negócios e pais - de ovelhas para cães pastores e juntos eles combateram os lobos, salvando um número indeterminado de vidas no chão.

"Não há salvação para o homem honesto, a não ser esperar todo o mal possível dos homens ruins." - Edmund Burke

Aqui é o ponto que eu gosto de enfatizar, especialmente para os milhares de policiais e soldados para os quais falo todo ano. Na natureza, as ovelhas, as ovelhas de verdade, nascem assim. Cães nascem assim, bem como os lobos. Eles não têm uma chance. Mas você não

é uma criatura. Você é um ser humano, e como tal pode ser o que quiser. É uma decisão moral consciente.

Se você quer ser uma ovelha, então você pode ser uma ovelha e está tudo bem, mas você deve entender o preço a pagar. Quando o lobo vier, você e as pessoas que você ama morrerão se não houver um policial por perto para protegê-lo. Se você quer ser um lobo, tudo bem, mas os pastores o caçarão e você não terá nunca descanso, segurança, confiança ou amor. Mas se você quiser ser um cão pastor andar no caminho do guerreiro, então você deve tomar uma decisão consciente DIÁRIA de dedicar-se, equipar-se e preparar-se para aquele momento tóxico, corrosivo, quando o lobo vem bater em sua porta.

Quantos policiais, por exemplo, levam armas para a igreja? Elas estão bem escondidas em coldres de tornozelo, coldres de ombro, dentro dos cintos ou nas costas. A qualquer hora em que você estiver no culto ou na missa, há uma boa chance que um policial na sua congregação esteja armado. Você nunca saberia se havia ou não um indivíduo assim em seu local de adoração, até que o lobo aparece para massacrar você e as pessoas que você ama.

Eu estava treinando um grupo de policiais no Texas e, durante o intervalo, um policial perguntou a seu amigo se ele levava a arma para a igreja. O outro respondeu "Eu nunca vou desarmado à igreja" Eu perguntei porque ele tinha uma opinião tão firme a esse respeito, e ele me contou a respeito de um policial que ele conhecia que estava em um massacre em uma igreja em Fort Worth, Texas, em 1999. Nesse incidente, uma pessoa desequilibrada mentalmente entrou na igreja e abriu fogo, matando quatorze pessoas. Ele disse que o policial acreditava que ele podia ter salvo todas as vidas naquele dia se ele estivesse carregando sua arma. Seu próprio filho foi atingido, e tudo o que ele pôde fazer foi atirar-se sobre o corpo do garoto e esperar a morte. Aquele policial me olhou nos olhos e disse "Você tem idéia do quão difícil é viver consigo mesmo depois disso?

Alguns ficariam horrorizados se soubessem que esse policial estava na igreja armado. Eles o chamariam de paranoico e provavelmente o admoestariam. Ainda assim, esses mesmo indivíduos ficariam enfurecidos e pediriam que "cabeças rolassem" se descobrissem os air bags de seus carros estavam defeituosos, ou que os extintor de incêndio nas escolas de seus filhos não funcionavam. Eles podem aceitar o fato que fogo e acidentes de trânsito podem acontecer e que devem haver medidas de segurança contra eles.

A única resposta deles ao lobo, no entanto, é a negação, e, frequentemente, sua única resposta ao cão pastor é a chacota e o desdém. Mas o cão pastor pergunta silenciosamente a si mesmo "Você tem ideia do quão duro seria viver consigo mesmo se seus entes queridos fossem atacados e mortos, e você ficasse ali impotente porque está despreparado para aquele dia?"

É a negação que transforma as pessoas em ovelhas. Ovelhas são psicologicamente destruídas pelo combate
porque sua única defesa é a negação, que é contra produtiva e destrutiva, resultando em medo, impotência e horror, quando o lobo aparece.

A negação mata você duas vezes. Mata uma, no momento da verdade, quando você não está fisicamente preparado: você não trouxe sua arma, não treinou. Sua única defesa era o pensamento positivo. Esperança não é uma estratégia. A negação te mata uma segunda vez porque mesmo que você sobreviva fisicamente, você fica psicologicamente destroçado pelo seu medo, impotência e horror na hora da verdade.

Gavin de Becker coloca dessa maneira em "Fear Less", seu soberbo livro escrito após o 11/Set., leitura requerida para qualquer um tentando entender a atual situação global: "... a negação pode ser sedutora, mas ela tem um efeito colateral insidioso. Apesar de toda a paz de espírito que aqueles que negam a realidade supostamente alcançam por dizerem que as coisas não são tão sérias assim, a queda que eles sofrem quando ficam cara a cara com a violência é muito mais perturbadora."

A negação é uma situação de "poupe agora pague mais tarde", uma enganação, um contrato escrito só em letras miúdas. A longo prazo, a pessoa que nega acaba conhecendo a verdade em algum nível.

Assim, o guerreiro deve lutar para enfrentar a negação em todos os aspectos de sua vida, e preparar-se para o dia em que o mal chegará.

Se você é um guerreiro que é legalmente autorizado a carregar uma arma e você sai sem levar essa arma, então você se transforma em uma ovelha, fingindo que o homem mau não virá hoje. Ninguém pode estar ligado 24 horas por dia, 7 dias por semana, a vida inteira. Todos precisam de tempo de repouso. Mas se você está autorizado a portar uma arma e você sai sem ela, respire fundo e diga para si mesmo:

"BÉÉÉÉÉÉÉ..."

Essa história de ser uma ovelha ou um cão pastor não é uma questão de sim ou não. Não é um tudo ou nada. É uma questão de degraus, um continuum. De um lado está uma desprezível ovelha com a cabeça totalmente enfiada na terra, e no outro lado está o guerreiro completo. Poucas pessoas existem que estão completamente em um lado ou outro. A maioria de nós vive no meio termo. Desde 11 Set, quase todos na América deram um passo acima nesse continuum, distanciando-se da negação. A ovelha deu alguns passos na direção de aceitar e apreciar seus guerreiros, e os guerreiros começaram a tratar seu trabalho com mais seriedade. O grau para o qual você se move nesse continuum, para longe da "ovelhice" e da negação, é o grau no qual você estará preparado para defender-se.

BRUCE LEE e MIYAMOTO MUSASHI

Musashi e Bruce Lee. Épocas diferentes, países diferentes, costumes diferentes, estilos diferentes. Porém os dois tinham o mesmo conceito sobre as artes marciais. Musashi era contra toda forma de misticismo e praticas que não fossem capazes de levar um individuo a vitória. Desafiou e humilhou os maiores espadachins e escolas do Japão. Saiu vencedor em mais de 60 duelos, numa época em que 98% dos duelos terminavam com um morto. Nos últimos combates já não usava espadas de verdade. Não tinha mais necessidade de usar a espada mortífera. Uma simples espada de madeira dava conta do recado. Seu derradeiro duelo foi contra uma lenda do Japão: Sassaki Kojiro um homem que cortava pássaros em voo. Musashi o derrotou com um remo velho improvisando uma espada. Ele nunca foi muito celebrado em sua terra natal. Era considerado um herege pelos estudiosos do budô e principalmente do kenjutso, justamente por ser heterodoxo e imprevisível. Assim como ele Bruce também não era unâmídade entre os seus. Muitos o criticavam por passar conhecimentos chineses aos estrangeiros.

Como Musashi Bruce também era contra técnicas que não levassem o individuo a vitória. Desde cedo aprendeu que devia compreender o adversário, antecipar seus movimentos, estudar suas técnicas e procurar o caminho da vitória sem demora. Dizia sempre que kung fu não significa acumular técnicas mas sim aprimorar as existentes. Não é o quanto você aprendeu mas sim o que assimilou durante o período de treino. Esses dois homens muito importantes para as artes marciais deixaram um legado que ainda permanecerá por muito tempo. Lembrem se de que as artes marciais sem controle representam só violência. 

A hora do Chá

Absorva o  CHÁ,

 mas esteja disposto a esvaziar sua caneca antes.
Chá - Conhecimento, Habilidade e Atitude.

Conhecimento é o sabor teórico. O conhecimento, em geral, é tácito, presente apenas na mente do estudioso. O grande desafio do homem é transformar o conhecimento tácito em conhecimento explicito, em um patrimônio do seu meio de vida. É fazê-lo fazer entender o primordial, e  estar aberto ao novo e  disponível a todos,com humildade e desprendimento. O saber fazer deve ser conhecido de todos, isso é vital para sobrevivência da arte.


Habilidade é o saber fazer. O ideal seria a junção de conhecimento e habilidade, mas essa combinação nem sempre é possível. Muitas vezes quem tem o conhecimento não é quem executa. A habilidade, em regra, depende de prática, treino, erros e acertos.  Muitas vezes um bom lutador não é um bom professor e vice versa. Mas a prática leva a perfeição. Só que quanto mais se sobe na hierarquia de algo, mais teórico e menos prático se fica. Em quase toda organização profissional, esportiva, politica, seja qual for,  quem planeja não executa e como "teoria na prática é outra" o serviço que é executado é muito diferente do que foi pensado. É necessário a meditação, estudo e repetição para se alcançar resultados planejados.


Atitude está ligada a ação. Não adianta ter conhecimento e habilidade e não ter atitude. Muitos guerreiros ótimos em sua arte foram derrotados por lutadores medianos e até mesmo mediocres.  Atitude é querer fazer. Muitos  estão poucos dispostos a ter atitudes de mudança. Sabem que se algumas coisas mudassem o resultado final seria melhor. Mas para que mudar o que de certa forma está dando certo? Essa atitude é necessária para ocorrer à mudança. Atitudes são necessárias para se mudar paradigmas.


Conhecimento se adquire estudando e habilidade vem com a prática. O grande problema que eu vejo é a falta de atitude, algo meio místico, algo que vem no DNA da pessoa, difícil de ser adquirido, difícil de ser aprendido. Observe que eu disse difícil e não impossível. Só que para ter atitude é necessário atitude.

É necessário se despir de idéias pré concebidas. Ter a mente aberta e querer aprender mais. Questionar mais, experimentar mais.
Esvazie sua xícara primeiro, só então você poderá provar meu chá.
Afinal de contas a utilidade da xícara está em poder esvaziar-se.
Abra sua mente para receber novas idéias.”

https://www.youtube.com/watch?v=esqSaQVOPs0

Tira casaco , bota casaco, ou pintando a cerca?

Quem assistiu ao  Karate kid com o simpático senhor Miyagi ensinando o franzino Daniel Larusso  deve ter dado boas risadas  no modo como o bom velhinho usou para ensinar artes marciais ao assustado discípulo, ao mesmo tempo  reformando a casa e dando um trato nos carrões.  Da mesma forma  o fechado senhor Han  na refilmagem do mesmo filme, usou o cabide para ensinar kung fu ao pequeno  Xiao Dre juntamente com uma lição de boas maneiras.

 Para muita gente isso  foi apenas um modo 
engraçado de ensinar artes marciais. 

Já para quem é mais observador irá perceber a mensagem deixada de maneira bem clara.  Tudo é arte marcial. Cada aspecto  ou tarefa pode ser usado como treino,  quando você esta se vestindo ou trabalhando ou mesmo dirigindo seu carro,  pode estar fazendo  somente isso e  essas ações são simplesmente  reflexos motores do seu inconsciente. 

Para algumas pessoas essas ações contem um que a mais, são usadas para treinar também o corpo e o espírito , deixando  sempre uma janela de sobrevivência aberta caso seja necessário.  Uma pessoa comum adquire uma arma de fogo e já pensa que é atirador, um erro fatal.      Um artista marcial adquire uma arma de fogo e trata de aprender tudo sobre ela: seu poder de fogo, linha de tiro, alcance, tempo de reação,  técnicas inesperadas e tudo que for relevante ao seu uso.  Isso mostra a diferença porque na troca de tiro  as forças publicas quase sempre levam vantagens sobre os meliantes mesmo que os últimos  estejam  melhor armados.  Os primeiros são marciais.  No filme Besouro o mestre Alípio ensina ao pequeno Manoel que quem tinha lhe ensinado andar  tinha sido o seu próprio corpo e dessa forma também a arte marcial é o uso continuo do corpo, conhecendo aprimorando, treinando.    Ai esta a mensagem  das artes marciais deixadas de maneira explicita mas porém tratadas como subliminares de modo que somente quem observa atentamente consegue perceber o conteúdo implícito.  Outra mensagem é a de treinar os jovens  para fortalecer seus espíritos, para que não cresçam amedrontados, sabendo se defenderem sozinhos  sem contudo tornarem se violentos.